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左艷麗姊妹的見證 傷心往事 一九六六年，我出生於中國的一個農村。我媽是個傳統惇厚的農民。她六歲那年，外婆去世，外公是個村幹部，既忙家又忙外。從此，她盡起外婆的責任，含辛茹苦地照顧著比她還小的一個妹妹和弟弟，從早忙到晚，累出個嚴重的類風濕病，使骨頭變形，腿不能走，腰不能立。人人見她這麼小的年紀，全身疼痛難熬，都為她流下辛酸的眼淚。想盡土方，到處求醫，她的病情才有所好轉。廿歲那年，她嫁給了我爸爸。爸爸是個生產大隊的民兵營長，後來又進到一家鋼鐵廠上班。這個廠生產錳塊出口美國，全家生活日漸好轉。 我在上完職業大學後，也被安置到父親的公司上班。到了女大當嫁的年齡，一九九O年，姨媽給我介紹了一個對象。一見面，才知是我的小學同學。他人老實，學習也勤奮，後來上了河南信陽師範學校，畢業後在當地擔任小學教師。他一面教書，一面還在函授學校學習更高課程。我們很談得來，彼此都很單純，有很多美好的時光。後來，我們開始考慮婚事，都嚮往有一個幸福家庭。終於我們一起走進了鎮上的照相館，照了張結婚照，準備去政府領結婚證，再張羅婚事。 萬沒想到，有一天，他的父母忽然反對這椿婚事。他們聽人誤傳，說他家在中國「三反五反」的階級鬥爭年代，被劃成地主富農一類的壞份子是我外公幹的事；因為外公那時是村上領導。他家因為「成份」問題，被作為革命和改造的對象，受過很多苦和冤。這個仇，尚未清算，卻又攀上了親家，這還了得？他父母堅決不讓他與我繼續往來，更談不上婚事。 在強大的壓力下，孝順的他只得難過地提出與我分手。我的心如刀割，淚如雨下，痛不欲生。所有的快樂時光和未來的夢想，在那一刻，全成了泡影。我不知道自己的命運怎麼如此不幸？我除了哭，還能做甚麼？ 我發誓這輩子不再找對象，永不結婚。 遇見了救主 紅腫的淚眼、沮喪的心情，很快被廠裡的劉師傅察覺。他是全廠有名的好心人，到處做好事，是全國勞動模範，也是我爸爸的好朋友。那天，只有他和我在化驗室上班。他關心地問我，到底發生了甚麼事？我傷心地把我與未婚夫分手的事一五一十地對他說了。他也為我難過。忽然他對我說：「妳信主耶穌吧！祂能幫妳。」他告訴我，他是基督徒。這讓我感到很意外。 我不知道耶穌是誰？接著劉師傅告訴我：主耶穌是上帝的兒子，祂藉童女馬利亞降世為人，為的是來拯救人類。上帝造人類、造萬物，但是人不承認祂，常拜假神，活在罪中。上帝有慈愛、有憐憫，派獨生子主耶穌來到世上，...

錢志群弟兄的時評 二O一O年，《新周刊》雜誌上一篇封面文章──「中國人變成了最著急、最不耐煩的地球人」掀起了一場關於國人「煩躁情緒」的大討論：「中國人的脾氣為什麼越來越壞？」隨著生活節奏日益加快，人們的耐心的確變得越來越少，向來以溫良恭謙和忍耐著稱的中國人，已被散發著銅臭味的社會風氣浮躁，薰染出缺乏愛心和耐心的暴躁情緒。 有些中國老闆對職員發脾氣時，甚至會用上「無能」、「廢物」等字眼。開車的人看到行人亂穿越馬路，或被別的車強行超車，竟然會罵人或與人飊車。勞累一天的人們回到家，見孩子不聽管教，配偶為著雞皮蒜毛小事不停嘮叨，便怒氣直衝頭頂。其實，外國人也好不到哪裡？《今日美國》(USA Today) 也曾以「為甚麼人人都脾氣不好」為題，思考一些美國人的易怒現象。 在美國，每年有一百多萬人需要接受「憤怒管理」的課程調教。英國心理學家曾對歐洲所有國家的四千名隨機受訪者作問卷調查，提出了二十種容易引人入「發火」的社會場景，來測試受訪者的脾氣反應，結果顯示，葡萄牙人最易發怒，其次是英國的「紳士」們。在一頂各國人等待紅燈的忍耐時間調查中，德國人為六十秒，英國人為四十五秒，美國人為四十秒，中國人為最低，只有十五秒。德國殺毒廠商Avira在一萬四千二百八十四人中調查，發現有百分之三十九的人會在電腦出問題時大吼大叫，詛咒電腦。「壓不住火」似乎成了全球人的困擾。 其實，憤怒本身不足為怪，慈愛的上帝也發怒。詩篇七:11甚至說：「上帝是公義的審判者，又是天天向惡人發怒的上帝。」上帝能愛最大的罪人，甚至主耶穌上十字架，還為劊子手們向天父求情；但是祂恨惡罪惡。憤怒就是聖潔的上帝對罪的合理反應。人既然是「照上帝的形像」被造 (參創世記一章27)，有上帝的各樣性情，按理也會發義怒，恨惡罪惡。可悲的是，人類始祖偷吃禁果後，憤怒的情緒便在罪中異化，成了枷鎖。人類的第二代，始祖亞當的大兒子該隱就是因為嫉妒而生憤怒，殺死了兄弟亞伯。憤怒不僅會造成人際關係的緊張惡化，乃至對他人的人身傷害，對自己也有害無益。生氣時的生理反應會在人體內激發出有毒分泌物，傷肝害脾，誘發疾病，甚至會出現腦溢血、心臟病、心肌梗塞等悲劇。和家庭悲劇。不當的憤怒不知演繹過多少人間悲劇和家庭悲情。 誰喜歡別人對自己發怒？誰又不曾後悔過自己對別人發怒？誰不希望改掉易怒情緒？不少人嘗試過多種自我修養的方法，但究竟有幾個人真正改變了自己...

袁久寧弟兄的見證過程 仗義姻親 我是浙江人，生於民國初年。岳父邵先生是當時上海一位非常有錢的企業家，有二子六女，我妻排行第五，人稱五小姐。邵先生不喜歡兒女接受西式教育，堅持只讓他們在家跟家庭教師學習，因見我父親人品和學問俱佳，遂聘為家教，開始時五小姐才七歲；她九歲那年，邵先生遭匪徒綁架，勒索贖金二十萬。當時這實在是天文巨款；然而邵先生因妻子已去世，兒女尚年輕，求釋心切，不但答應綁匪要求，還主動多加五萬元。問題是誰去送贖金呢？當時的綁匪因害怕來人認出，日後指證其罪行，往往會把送贖金的人殺掉滅口，才釋放被綁者！於是邵先生的八個兒女一同跪下來，求我父親冒險送贖金去營救他。 我父親把二十五萬元現鈔裝進行李箱，請挑夫挑著隨他送到約定的地方，不久邵先生平安獲釋，而我父親也安然無恙。父親在67歲時病故，邵先生對他當年冒險相救一直心存感激，三年後，有一天邵先生到我家來找母親，說他第五個女兒的時辰八字與我十分相配，決定要把這女兒嫁給我。而且答應待我高中畢業後要栽培我讀大學，再送我到英國讀紡織工程，將來可以在他開的紗廠當工程師；他又答應給女兒一筆錢，足夠我們兩人到老也用不完。在雙方父母安排下，我就這樣跟五小姐訂下婚盟。 夫妻相見如陌路 我在廿二歲那年迎娶這位期待已久的妻子。我常聽母親描述未婚妻聰明能幹，貌美如花，心中油然產生愛慕；但在舊式禮教下，成婚前一個月我們還沒有見過面呢！一九四O年八月我們結婚了，由於沒有經過戀愛，彼此毫不認識，婚後不久關係很不協調，雖然沒有吵架，精神上卻日漸疏遠分離。當時我在上海聖約翰大學讀書，室友馮弟兄是位虔誠的基督徒，常領我去聽道。因地上的家實在使我苦惱，當聽到信耶穌的人可以在天上有個更美的家，我便非常響往。一九四一年四月十一日我受洗歸主，一心盼望脫離地上家園給我的痛苦，早日回到天家；上帝卻沒有應允，還讓我存活到今日。 一九四一年秋，我發現染上肺病，停學在在家休養！在精神以外更多添了身體上的痛苦。十二月，大兒子出生，出生前，妻子就囑咐我，說怕我把肺病傳給孩子，今後不要進她和孩子的房間，而她和孩子也不會進我的房間。誰料到自從孩子生下來的那天，我們二人不但分房而睡，妻子從此就不再跟我說話了。傭人每日按時把食物給我送上，我 也能在家中自由進出，但跟妻子卻相見如陌路，跟住在旅館無異，這樣的日子整整過了七年之久。 我不能拜濟公！ 一九四三年我身體狀況略為好轉...

周方黎博士 // 天穹日月交輝，銀河高懸；地上山川形勝，香花異草，飛禽走獸，爭奇鬥艷；最奇妙的是，世上還有得天獨厚的人類。萬物之中唯獨人有超群的理性，能夠思考存在的意義和來源，這是人生命的特徵。古代的人類，僅從宇宙的宏偉、天地給人類供養之慷慨，以及自然界力量的可畏，對造物主懷著崇敬和感謝之情。人類對造物主這種感性認識開始得很早，當時人類對自然的認識還極其膚淺，這種感情也是樸素的。古人僅依靠生活經驗，在漫長的歲月中堅難地積累了關於客觀世界的簡陋知識。隨著時間前進，人類知識不斷發展，漸漸形成可實驗並以邏輯推理來認識自然規律的科學方法，這是人類文化史中的一個飛躍，科學在不斷發現問題和解決問題中前進；然而，所謂解決問題，實際上是發現原有的知識不足；但新的解答同時也帶來更多、更難的問題。在人類知識的前進中，自然卻以更大的速度前後退卻。這說明自然界的知識是無止境的，認識的序列是發散的，不是收斂的。一個科學規律只在某一特定條件下成立，一旦超出這個條件，規律就不適用。從這個意義上講，一切科學規律都是在一定條件限制下的相對真理，是暫時的。在任何時候，自然界總是存在更多沒有解決的問題，有待人類去認識。「因果關係」是人類的一個基本信念，這個信念激勵著人們去求探索自然規律，也是科學活動的根據。 科學的進展，使人類越來越清楚地看到大自然的無限奇妙。宇宙間事物的運動所牽涉的能量，難以想像的巨大；然而科學規律卻又是如此簡練，在嚴格中包含著無窮的睿智。人們面對壯麗而又神奇的宇宙，充滿由衷的讚美和欽敬。不禁使人想到愛因斯坦的話：「自然界最不可理解的就是它竟然是可以理解的。」自古以來，很多傑出科學家在重大發明之後，第一個感覺就是讚嘆造物主的大智大能，並看到自己的渺小。牛頓發現引力定律和力學運動定律，從而解釋了行星的運動規律。他對自己的成功有清醒的認識，牛頓說：「我不知道世人怎樣評論我，但我自己知道，我僅像一個在海邊玩耍的小孩，陶醉在時而找到一塊更為光滑的卵石，或者一個更為美麗的貝殼的喜悅之中，然而浩瀚的海洋茫茫地鋪展在我面前。」 為了更具體地說明科學對人類知識的影響，也就是對人生觀和世界觀形成的影響，這裡我用物質科學中最基本的分科──物理學的成果作依據，討論以下問題。物理學討論物質的特性和運動最單純的形式，在物質科學中，這是最為簡單和明確的問題。物理學面對的經驗事實最豐富、最明確，因此探討最深入...

何天擇博士 在這充滿苦難，到處有疾病、悲痛、迫害、死亡、天災人禍連綿不絕的世界，即使有一時的樂趣也瞬間消逝，常駐不變的喜樂從哪裡來？何處可找到喜樂泉？曾有中國同胞說，「做人是悲哀，做中國人是更大的悲哀。」但是，我們基督徒的喜樂，不基於目前的處境，或個人的表現，而基於上帝測不透的大愛，上帝全備救恩，及上帝寶貴的應許。上帝是我們的喜樂，依靠與盼望。今特選聖言十五則，作品嘗「以上帝為樂」(羅馬書五章11) 的起步 (讀者可以自己添上) 。人若有意背誦、默想、謝恩，將成為他生命的喜樂泉。 1. 上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生。(約翰福音三章16) 2. 上帝在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上。(哥林多後書五章19) 3. 基督耶穌降世，為要拯救罪人。(提摩太前書一章15) 4. 上帝的義，因信耶穌基督加給一切相信的人。(羅馬書三章22) 5. 你們的罪雖像硃紅，必變成白雪；雖紅如丹顏，必白如羊毛。(以賽亞書一章18) 6. 上帝因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分。(以弗所書一章5) 7. 上帝揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主。(羅馬書九章11) 8. 凡靠著祂 (耶穌) 進到上帝面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，替他們祈求。(希伯來書七章25) 9. 上帝能照著運行在我們心裡的大力，充充足足的成就一切，超過我們所想所求。(以弗所書三章20) 10. 我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的得益處，就是按祂旨意被召的人。(羅馬書八章28) 11. 基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要一同顯現在榮耀裡。(歌羅西書三章4) 12. 上帝總不撇下你，也不丟棄你。(希伯來書十三章5) 13. 我聽見從天上有聲音說：你要寫下：從今以後，在主裡面而死的人有福了！聖靈說：是的，他們息了自己的勞苦，作工的果效也隨著他們。(啟示錄十四章13) 14. 上帝要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不在有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。(啟示錄廿一章4) 15. 在頭一次復活有分的有福了、聖潔了！第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作上帝和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。(啟示錄二十章6)

海顏姊妹的見證 時代是激流，人時而達到尖峰，時而傾覆而下。有一首優美的歌，表達了人對時代女郎的愛情：「你張開懷抱融化了我，你輕捻指尖揉碎了我，你鼓起風雨捲走了我，你掀起波瀾拋棄了我……」而時間，彷彿一條河，蕩滌污濁，落盡沉渣，流向永恆。在時代裡，有人被摧殘、踐棄，他的純真和堅韌在時間裡長存。主耶穌在罪人的時代被棄絕，而他的道路、真理和生命在時間裡永存。我願被時代沉埋，而被時間淘汰成金。時代賦予人不同角色，窮人、富人、成功者、失敗者、鄉下人、體面人……時間賦予人的身份是：父母、兒女、真誠的人、虛偽的人、美善者、醜惡者、義人、罪人…… 人在時間的樂園裡採摘童年、青春、愛情和智慧的金果；時代的荊棘把夢想、青春和愛情刺破。時代讓男人不成男人，女人愧對女人，讓男人愛護女人，女人尊重男人。時代蒙昧人的眼目，時間使人最終看清。倘時代高舉罪人，令清白蒙冤，時間將還一切以公正。 在時代裡投機的人，在時代裡將有大的虧損。日偽時代、文革時代，商品經濟時代……都不能長久，而它們給投機者帶來的遺憾卻很長很長。時代是時間的預備戰場，罪污、私慾以及一切仇敵的囚虜都要得到釋放。時代是試探，人在時代裡誇勝；商人、政客拿時代行騙，時間讓人覺醒；人在時代裡跌倒，在時間裡站起來。進入時間美地的人，都戴著征戰的印記。 時代有新有舊，更替之間天翻地覆，轉眼又換了人間；時間無始無終，他能把天地如同換下的衣裳一樣捲起。任時代翻雲覆雨，潮起潮落，屬上帝的人永遠活在時間裡。任何凶險、愚蒙、囂張、頹靡的世代，都不能阻止時間邁向最終的勝利和審判。讓我們留一份把握，去幾分虛妄，永浴在時間的樂河裡。

明媚姊妹的分享 如果要問世上最貴重、最神聖的書是哪本？那就是《聖經》；因為世上沒有任何一本書可以與它相媲美。在我的學生時代，由於受無神論和唯物主義教育的影響，一直以為《聖經》是一本迷信的書。工作之後，感嘆人生的不順，尤其是身體的病痛，使我才有更多的時間思索人生的意義。就在我對人越來越失望之時，看到了這本神秘的書──《聖經》。讀著裡面的話，我感覺上帝就對我說話，人生的許多疑惑也漸漸的得到了解答，纏繞了我幾十年的人生意義等問題，在《聖經》裡找到了答案，我才恍然大悟，《聖經》原來就是我要尋找的真理，絕對不是甚麼迷信。從此，我夜晚不再空虛厭世；從此，我不再無所事事，生活變得充實起來。對於別人的誤解，甚至打擊、報復，我開始不屑一顧，一笑置之；因為知道我們都是罪人，罪人是甚麼事都可能做得出來，甚麼傷人的話都會說得出口的，我何必與他們一般見識呢？ 《聖經》能成為人的力量，這點恐怕世間任何一部著作都無法與《聖經》相比。在我們這個時代輿論往往能夠掩蓋真相。常有人因為自己愚昧無知，錯誤地指責別人，使我明白人世間沒有真理和公義，唯有上帝有真理，唯有祂是公義的。幸運的是，我是上帝所愛的孩子，有上帝的愛就夠了，世人的看法算不得甚麼；因為我們不是活給人看，而是活給上帝看。現在，我唯一要做的，而且最難做的，就是如何把《聖經》教導的智慧運用在我的生活及工作中。 說到《聖經》，必然要說到耶穌，祂是《聖經》的核心人物，也是世界上最偉大、最真實的人。祂的一生，是世上最突出的傳奇之一。祂在馬槽中發出的第一聲啼哭，已把人類的歷史一分為二。一般來說，純樸、謙卑、胸無城府的人較易聽懂祂的話，也較易接受祂；而傳統觀念根深柢固、熱衷名利地位，滿腦子自以為是的人，很難明白祂，更談不到接受祂。在多少年代以後的今天，不管世上掀起過多少翻天覆地的變化，也不管有多少人拼命要消滅祂和祂所創立的教會；但教會仍屹立不搖，世上的國有興盛衰敗；但上帝的國度卻是永遠不朽。祂雖然從來沒有掛牌行醫；但祂治好了許多病人，不用醫藥，也不收診金，祂所治療的破碎心靈，是世上的醫生都感到無能為力的。祂雖然不是軍事家，沒有一槍一砲，從未統率過軍隊；但沒有一個軍官能有祂那麼多志願兵，千萬人奮不顧身，願意為祂活，為祂死。祂雖然不是政治家；但是許多君王、領袖自願俯伏在祂腳前，甘願稱祂為王。 我們所喜愛看的電視劇、電影中，眾多偵探片和家庭倫理劇中，帶給...