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何天擇博士 人生幾個重要問題：我們從何而來？往何處去？活著究竟為了什麼？宇宙中有沒有神？誰是真神？這些問題，人人都有責任思想。因為上帝造我們有思想，我們不是禽獸。並且，我們都希望活得美好、死得安然。若糊裡糊塗，不慎思明辨，就易受騙，墮入「多神」、「假神」、「汎神」的迷途和困局中，為自己招徠惡果。 人生需要思索的問題，至少有以下數項： 我思萬物之本 我們生活在這多采多姿、井然有序的世界上，存在於浩瀚無垠的宇宙中。仰頭觀望，日、月運行不息，精密無間；繁星點綴晴空，引人遐想。環顧四周，繁花吐豔，百獸活躍，鳥雀鳴歌，自然美景使人陶醉。低頭思念己身，四肢五臟，各種器官，神奇功能，令人驚奇難解。目前科學家推測，宇宙萬物在過去的特定時間，由「無」至「有」，是由於「大爆炸」產生。爆炸速度必須毫釐不差，精劃細調，否則便不能產生現有的美妙世界。換言之，必須要有大智大能造物主的干預，方能成事。所以現在很多第一流的科學家都認為，聖經中第一句「起初上帝創造天地」，較其他任何宇宙來源學說，更為真實可靠。 許多人不知宇宙萬物的來源，便說它們都是自有自存的。這委實是不合理性邏輯。誰都知道，在四維時空中，從我們居住的房屋、家裡的用具，到路上的車輛，天上的飛機，以至我們身上所穿的衣服，所戴的戒指。無一不是人製造的。沒有一件能自我存在。但是，進化論者卻說，所有自然界裡的東西，都是自然而然而有，野獸是逐漸演變而成為野獸，飛鳥是自己演變成為飛鳥，魚、蝦、蟹等，都是自己演變而成，這種理論純粹是推測，很可惜，許多人卻以這種謬論為真理。 如果我們不一口咬定沒有神，不先存成見地說萬物是自有的，當我們看到萬物的複雜、精細與秩序井然，便會看到背後有一種超然的力量。這個力量，就是創造主留下的腳印。聖經上說：「自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。」(羅馬書一章20) 人若知道自己的來源，才談得上認識自己，並了解人生意義。不少人相信「無神」，他們以為無神也可以活得很有意義，例如為人民服務。但是，倘若自己都不知道自己從何而來，往何處去，不知道人生的路怎麼走，那麼，請問如何為人民服務？如何指點別人的路？ 我思人生結局 諺語說：「結局好，萬事好。」結局很重要，結局不好，叫做徒勞無功。人的結局，若沒有上帝，只是死路一條。聖經說：「按著命定，人人都有一死，死後...

誠信博士 科學和科學家的任務是探索科學真理，科學真理是相對的，存在上帝的絕對真理中，科學是有限的，上帝是無限的。相對真理不能證明絕對真理，有限不能証明無限。因此不能用科學「證明」上帝的存在。但是通過科學可以認識上帝創造的自然規律、顯明上帝創造宇宙的真實性。 在無神論和唯物論之下長期受教育和成長， 潛移默化，形成了根深柢固的無神和唯物論觀念，尤以科技工作者，因為科學技術處理的都是物質世界的東西，對唯物主義更加頑固。凡科學不能解釋的超自然事物，包括靈界的事情，都認為是違反科學，無法接受。可惜近年來宇宙物理學的最新研究動搖了唯物論的根基，發現宇宙全部星球星體 (上百萬億個) 的能量僅僅佔4%，其餘96%的宇宙能量都是無法觀察探測的非物質能量，宇宙的加速膨脹和星系星體的變遷受那96%的無形宇宙能量的控制。這就足以動搖「世界是物質的」這一唯物論根基。我把那96%的宇宙能量設想為上帝的靈能主宰和控制著宇宙的運行和變化。 過去我們科技人的認識誤區在於把「人類目前的科學知識」當作真理來判斷一切，不能解釋的事物都斥為迷信。真是荒唐。幾百年前的一個科學家布魯諾因日心說與當時的主流地心說相反，被認為是異端邪說而被燒死。我終於發現：上帝才是最科學的！人類的科學不過是在上帝創造的科學高峰的山腳下牙牙學語、開始爬行的小嬰兒。在發展一千年，也無法完全了解上帝創造的宇宙自然規律。 先說我們天天看得見的太陽系。聖經創世記第一章說：「上帝造了兩個大光，大的管晝，小的管夜。」太陽、月亮與地球的現有配置，是最科學最理想的設計，而最科學、最理想的科技，必然是高級智慧的產物，不可能是自然界能量隨機排序偶然產生的結果。正如人造衛星、宇宙飛船是人類智慧的產物，決不可能是「自然形成的」。下面以月亮為例，說明上帝造物的奇妙，令人無可推諉。 第一，太陽的直徑 (1,392,530公里) 是月球的四百倍。太陽的體積是月球的六千四百萬倍，好似一個一百公斤重的大西瓜與一粒油菜籽的大小相比，可是人眼看來太陽月亮一樣大，為此必須使太陽與地球的距離恰好等於月球與地球的距離的四百倍。不錯，現代科學測出來的距離正是這樣！要不是高級智慧「設計製造」的產物，怎能那麼巧？ 第二，月亮本身不發光，月光是反射太陽光到地球。月亮的作用好像是一面不大理想的鏡子，天文觀測和美國探月飛船都發現：晚上月球面對地球的一面總是相對平坦的，便於月球...

劉家渝姊妹的見證 這事六年前就該寫下來，但兒子精神壓力太大，他不願重提那十三個月膽戰心驚的戰壕經歷。若不是上帝保守，把孩子帶回家，我也不知自己的日子要怎麼過。二OO四年兒子接到命令要到伊拉克打仗。這是我最疼的孩子。記得他在高中時，我拼命地加班賺錢，送他進私立學校唸書。我有時一天上班十六個小時，早上天未亮就出門，晚上八點才回家。我也不知哪兒來的精力，從來沒感到累，也從來沒生過病，相信是上帝的能力支持著我。新年剛過，他們就準備出發了。出發前我對兒子的領隊說：「我將活生生的兒子交在你手裡，你要將他活生生的帶回來。」 領隊賓尼是有經驗的作戰老手，他也是基督徒，每天都到山上禱告，他經歷過越戰和一九九一年「沙漠風暴」的波斯灣戰爭。記得兒子高中剛畢業，我的擔子輕省了許多，開始參與教會的服事 (因為教會實在需要人手)，我嘗試教兒童主日學，幾年來從幼稚園教到小學六年級。我當時教一年級，每次下課前，必定帶領孩子們為前線的士兵禱告，求天父看顧保護他們。有時做些卡片夾著些馨香的花瓣，加上包裹寄給這些士兵們，希望讓他們感受到從家鄉來的溫暖。班上有一個名叫Logan的男孩告訴我，他每晚都為士兵們祈禱，感謝上帝，我知道上帝愛小孩，必定聽小孩的禱告，兒子的女友也每天為他禱告。兒子臨行前，我總是口口聲聲地記掛他的平安。他說：「媽，您既然禱告了，把一切交託上帝，就不應該再擔憂；不然，就是沒信心。您是否相信上帝呢？」 你曾否在電視新聞見過美軍在城市街道上巡邏呢？我兒子就是其中的一個，他坐在車頂上，兩腳放在車中人的肩膀上，以保持平衡，就算在急轉彎時也不會摔下去。當地多半居民都很愛美軍，但是他們也得小心，當中也會潛伏著敵人，就如同越南戰爭一樣，大家都是一樣的面孔，不知誰是敵人誰是朋友。一不小心，敵人就在你面前，槍口對著你，真是每分每秒都要警惕。但也有很好的居民替他們去買當地的食物。飯是裝在一個大平盤裡，上面放著羊肉，很好吃，但沒有刀叉的，大家用右手中間三根指頭來進食，用手插進飯裡，再送到嘴裡，若是有飯粒掉回盤子，你再撿回放進嘴裡，那就表示信任，大家就同盟了。雖然他們和當地居民保持很好的友情，但仍得警惕，要分清敵友，也得提防有自殺式帶炸彈的人。 有時戰況來了，要持槍帶彈地跑。那兒衛生不好，很多人隨處大、小便，到處都是屎尿，要跑步要作戰，踩上屎尿是兵家常事。還有，那兒的蟑螂又黑又大也會飛。有時候為了安全...

錢志群弟兄 記不得是從哪一年起，我看到很多花樣少年，甚至是人過中年，手腕上都戴了一個或藍或紫或紅或黑的塑料皮筋，很不理解。如今首飾店裡的裝飾品琳琅滿目，價廉物美，何必戴那不上檔次的塑料圈？沒想到，美國密蘇里州堪薩斯市基督教會聯盟的主任牧師威爾。鮑溫 (Will Bowen) 卻用了這「小玩藝」作出了大文章。 二OO六年夏天，威爾。鮑溫在某項教會活動中忽發靈感，邀請大家戴上一個紫色手環；只要一察覺到自己在抱怨，就將手環換到另一隻手上。以此類推，直到這個手環能持續戴在同一隻手上廿一天，以此來幫助人們不抱怨、不批評、不講閒話。按照行為心理學的觀點，一個人的新習慣或理念的形成並得以鞏固，至少需要廿一天的時間。為了讓更多人理解「不抱怨運動」，威爾。鮑溫寫出了《不抱怨的世界》 (A Complain Free World) 一書。該書一上市便掀起了銷售狂潮。短短兩年多時間，不抱怨手環已經獲得全球八十多個國家，超過六百萬人的熱烈響應，並成為他們最重視的飾物。 小小的紫手環何以迅速走遍全球，把一個從前名不見經傳的牧師，舉到了眾多媒體稱之為心靈大師的位置，想必是各種膚色文化的人皆有抱怨的苦衷，既是抱怨侵害者，也是抱怨受害人。抱怨，是甚麼樣的毛病？說到底它是一種情緒的宣洩，憑著自己的感想，對人說長道短，一不稱心，就怨天尤人。上班時抱怨老闆和同事；回家後抱怨妻子和孩子，連自己沒擺放到位的椅子也要抱怨它礙事。抱怨別人不說，甚至自己也變成了抱怨對象。哀嘆自己長像不美、身裁太胖，討厭自己優柔寡斷、前途暗淡等等。換句話，抱怨是人的一種家常便飯，是無師自通的通病。不斷的抱怨往往會招致別人的抱怨和牢騷，甚至是夫妻成仇，朋友反目。所以，抱怨不僅是一種聽覺污染，更是一種立竿見影的情感傷害，是人們企圖用油滅火的一種錯誤方式。 人類的第一次抱怨發生在美好的伊甸園裡。始祖在滿園吃不完的果樹林中，偏偏偷吃那個吃了必死的分別善惡樹上的果子。犯了錯不認錯，卻倒過來抱怨上帝： 「祢所賜給我、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」(創世記三章12) 人抱怨上帝，上帝對人又如何？上帝差派祂的獨生子主基督耶穌降世，為世人在十字架上捨身流血，為我們死，為我們復活。主耶穌一生受貧、受苦、受冤直至受死，卻從不抱怨。祂沒有抱怨那些殺祂的劊子手，反代他們向天父求情： 「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。...

何天擇博士// 人生是不斷地選擇的一段過程。這些選擇會決定人生的成功或失敗，高貴或卑賤，永生或滅亡。選擇便是在不同目標中作取捨的決定。選擇一個目標便是放棄其他目標；選擇一條路線便是放棄其他路線。在婚姻、擇業或信仰的大目標上，選擇也是委身，委身的結局便是人的命運。選擇出於人的自由意志，就是孿生兄弟雖在同一環境長大，受同樣教育，也因選擇不同，加入兩個互相敵對的組織或政黨，或有極端相異的信仰與生活方式。自由意志是原初上帝造人時所賦予的恩典，受上帝尊重，不予違反或破壞。 選擇的公式 一個化學的方程式，左邊為反應物 (Reactants)，右邊為終結式 (Resultants) 。例如A+B→C+D為終結式，是反應的結局無法選擇。前者是因；後者是果。因是目前的行動，可以主觀選擇的；果是後來跟上的結局，客觀註定的。我們不能只要方程式的左邊 (因)，而不要方程式的右邊 (果) ；這似銀幣的兩面，密切連繫無可分割。如果我們不要C+D的終結，便不該選擇A+B的行動或佈局；反之，若切慕終局而不採取行動也是不可能的。 選擇不單決定個人的結局，也會影響周遭的人，特別是自己的家屬。始祖亞當夏娃做出錯誤的選擇，反叛上帝旨意，而招來死亡，也帶給人類無窮的災難，禍延千秋萬世，再也無法走回頭路。選擇的重要性也不言而喻。有些人對人生的道路認為可以不作選擇，得過且過，日復一日。但不作選擇也是一種選擇，即選擇不選擇；有一天終須面對結局，無法逃脫。在罪惡的原路上邁進，怎可希望會有永生的結局？ 上帝的選擇與人的選擇 聖經告訴我們，一個人悔改得救成為基督徒，承受永生，是上帝所選擇 (揀選) 的。經上說：「主所愛的弟兄們哪，我們本該常為你們感謝上帝；因為祂從起初揀選了你們，叫你們因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救。」(帖撒羅尼迦後書二章13) 「惟有你們是被揀選的族類……。」(彼得前書二章9) 上帝是公正無偏的，那麼祂怎樣揀選一部份的人，不揀選另一部份的人？再者，上帝揀選人是否有違人的自由意志？有些人認為上帝沒有揀選他，他因此不選擇當基督徒，有些基督徒也可能懷疑自己究竟是否是被上帝所揀選的，都是不知道上帝揀選人的方法。上帝揀選那些揀選跟從祂的人；上帝拒絕 (不揀選) 那些拒絕祂的人。並且由於祂的先見 (Foreknowledge) 知道誰會作出那樣的選擇。所以我們要知道自己是否是被揀選...

Linda // 主耶穌，幫助任何求告祂的人，走出同性戀，走出 (脫離) 同性戀是好的 (by Linda Wall) (翻譯文) 作者Linda她這個親身見證，在美國聯邦及州的立法議員，呈述出來，她現在美政界工作。 最近我參加 “前同性戀者” ex-gay [曾經是同性戀，現在不再是同性戀] 的聚會， 我感覺太棒了，我很感謝現在。我不再是女同性戀。我覺得自己像是從鳥籠釋放得自由的小鳥，我感到活著的感覺，真好。 我最初進同性戀圈，是由於好玩和刺激，可是經過幾年在這圈子裡。同性戀已經根本改變我。讓我情形越來越糟，沮喪絕望，失去控制，也幾乎奪走我的生命。 過去，當我第一次到同性酒吧，我曾覺得很刺激。過去也曾自以為找到真正的自己，做回自己。但每當刺激過後。我的人生開始像演連續劇一樣。在那圈子生活很長的時間，我的情緒精神，就像坐雲霄飛車一樣，我個人也漸漸從一個體貼，講道德的人，變成一個硬心腸，以自我為中心的人。 那是，我自己所深深討厭的那種人，當我照鏡子，我覺得我自己居然不認識鏡中的自己，我討厭自己所過的女同性戀者雙重生活。因為，在我心中，我知道那種生活是不對勁的，我想掩飾它，當我進出同性酒吧，我總是希望左右無人看見我。 在那圈子裡，一個晚上，我坐在同性酒吧，看見一對女同性戀在跳舞交際，我觀察了這種諷刺 (irony) 的女同性戀行為，我們，這些不喜歡男人的女人，可是我們行為舉止卻像男人，我開始對我所見的產生很大的懷疑。 我開始覺得我們圈子的生活形態是很不合自然的，我們已根本被同性戀行為扭曲變形了，突然，有意念讓我想到聖經，這本我曾經相信為我的指引的書上，從沒提到允許同性戀行為。 從我內心深處。我總是覺得女同性戀行為是錯的。但我總可以想出理由來合理化我的行為。但那一直不斷的意念良知。在我心裡面提醒，一直像夢境追著我。強烈到我不得不停止流連於同性酒吧…. 。 今天我的願望是分享我人生的經歷 ，讓有些人可以有勇氣來改變脫離同性戀行為並發現人生真正目的，有人可以選擇藉著聖經教會的協談得幫助，有人可以選擇藉著心理學醫生協談諮商，至於我的例子，我是得到神在我靈魂裡的拯救與醫治。 我生長於美國美南浸信會的家庭，我父親是教會的執事，母親是主日學的老師，我的一位兄弟是牧師，當我走在人生的盡頭，已經超過我的極限時，我發現，只有主耶穌才是我真正需要的。 我曾經在想，為甚麼我...

趙明 我是一名退休醫生，在醫院幹過三個專業：兒科、臨床、全科醫師。信主耶穌前，我是個甚麼樣的人呢？我算是一個比較驕傲的人吧！我不太隨和，看不上的人，我不愛搭理；如果誰給我提意見，那就更不能容忍。在單位和同事間大矛盾沒有，小磨擦不斷。我也曾做過營養科的主任，好歹也管過幾10號人吧。後來不幹了，對接替我的幾位主任，我是怎麼也看不起他們。 戰友夫妻 再說說我的家庭。我和丈夫是中學同班同學，就像一首歌的名字「同桌的你」。後來我們又一起在延安插隊當知青。可是我們不是早戀，那個時候的我很單純，不懂得談戀愛，就算心中有些青春的萌動，也壓制回去。那時15、6歲的時候，正搞文化大革命，10年浩劫，人和人之間的關係是扭曲的，男女之間不能有愛情，只有革命的友情。早戀就是「流氓」，誰也不敢談對象。 後來我們先後都回到了北京，班主任是我們的介紹人。那時我在醫院當大夫，他還是個窮學生。那會兒的社會風氣已經開始強調物質了，甚麼結婚要有3大件，要有三十幾條腿 (是指家具的腿) 。我當年結婚時，他帶兩條腿就踏入了婚姻的殿堂。後來丈夫回憶當初開玩笑的說，他當年頗有棒「大款」的感覺。當然我知道，並不是我的物質基礎比他好他看上我了；而是我的一句話，我說：「我的性格像日本女人，我很溫柔的。」他說他相信，就這一句話把他搞定，我很得意，覺得他「傻」。 我們有了一個家，筒子樓內，20幾坪米，8家共用一個廚房。下班後左鄰右舍都在廚房裡忙，真是鍋碗瓢盆交響曲，我拿你一根蔥，你借我一顆白菜，生活雖不富裕倒也其樂融融。在後來，我們有了兒子。對兒子的愛，那真是發自內心，當母親的都有這種體會，那是我們身上掉下來的肉，為兒女，我們當媽媽的可以無私奉獻，甚至可以為他們獻出生命。當然，我也有溺愛的時候，也慣著孩子；還好丈夫比較理性，孩子成長的過程中，他不慣孩子。兒子現在是個大小伙子了，他不驕氣吃苦，是個懂事的孩子。 記得我兒子曾經寫過一篇文章──「我懷念我們那溫馨的小家」，其中說道「我們搬家了，搬進一所大屋子，爸爸、媽媽很高興，恨不得天天讓親戚朋友來參觀，他們領著朋友一間一間房看，這個廚房不小吧！兩個衛生間很方便了，小花園裡可以種種花。他們很陶醉在朋友們的誇獎裡，他們誇誇其談，在別人的讚揚聲中滿足了他們的虛榮，他們卻忽略了我的存在……。我懷念那過去的日子，雖然那會兒窮，雖然那會兒房子小；但是我懷念我們那溫馨的...