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鄭果牧師 你得罪了人嗎？你不應問自己，應問對方。同樣的，有沒有得罪上帝，不應問自己，該問神。我們以為沒有得罪上帝，但上帝在聖經中告訴我們：「世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀 」(羅馬書三章23)。 甚麼是罪呢？羅馬書第一章有解答：一、不認識上帝──人是上帝造的，卻不認祂，就是知道有上帝也不敬拜祂，反去敬奉受造之物。二、不感謝上帝──創造主先造宇宙萬物，然後創造人，使人得享受造物，但人無感謝的心。三、不榮耀上帝──上帝造人是叫人榮耀祂，可惜人接受魔鬼的試探，違背上帝的旨意，代代相傳，犯罪作惡，致靈魂離開創造者，身體也死亡。世人都得罪上帝，那怎麼辦呢？我們有兩個選擇：一是甚麼都不管，祂作祂的上帝，我過我的人生；大家互不相干。然而，如果不與上帝和好，離開生命之源，心中沒有平安喜樂，人生沒有方向，沒有倚靠，沒有永恆歸宿，只有上帝的震怒 (約翰福音三章36)，只有死亡；結局是灰暗失望。 另一個選擇與上帝和好。要怎樣和好呢？人要與人和好，多半須有一位中間人。這中間人就是中保。耶穌基督就是我們的中保，祂是神，又是人，使我們與神和好。耶穌基督為了救贖世人，從天上降下來，神成為人，住在人中間，作神人之間的中保，為世人被釘死在十字架，替世人付出贖罪的代價，死後三日復活，證明祂是神，勝過死亡、陰間和魔鬼的權勢。復活後升天，為信徒及傳福音代禱。親愛的讀者，你若接受中保耶穌基督為救主，就能與神和好，罪得赦免，且得到真神永遠的生命。聖經說，上帝「願意萬人得救，明白真道。因為只有一位上帝，在上帝和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌；祂捨自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出來。」(提摩太前書二章4-6)

周奇燕弟兄 從前，我愛錢如命。我的人生目標就是要賺很多很多錢。我相信金錢萬能，無錢則萬萬不能；所謂養兒防老，積穀防饑，貧賤夫妻百事哀；只要有錢，就有一切，有快樂有安全。所以我拼命工作，一份工作賺錢不夠，我做兩份，甚至三份；我以為我能掌管自己的命運。儲夠了錢，我就買房屋，一間、兩間、三間。後來為了賺更多錢，就開始做生意。我的人生一直被貪念牽著走。每天四時，我就如機器般開始發動，起床出門，一直做到晚上九時，才拖著疲乏的身軀回家。一星期工作七天，可以想見，完全沒有時間和家人相聚。 好景不常，1990年美國發生金融風暴，經濟衰退。我的生意一落千丈。終於到了九三年，無奈結業，欠下一身債務。夫妻二人常為此反目吵架。1995年初，我因婚變而家庭破碎。自此，經常一個人在街上遊蕩。有時和朋友喝咖啡、賭錢、飲酒。我要用酒來麻醉自己。我害怕回到那個只有一個小房間的家，獨對著四壁。那種空虛、寂寞、無奈的感覺，叫人作嘔。我一向以為，憑著努力，我可以建立一個溫暖的家，我可以克服一切困難，人定勝天。沒想到人算不如天算。我一生辛辛苦苦所爭取、所建立的，到頭來轉眼成空。我現在已一無所有。 我很愛我兩個女兒，卻得不到她們的諒解。我以為做父親的責任是賺錢養家，我以為這就是愛。我不知道，我忽略了和她們一起成長，忽略了和她們培養感情。我沒有在她們身旁噓寒問暖，沒有時間聽她們說話，沒有分享她們的快樂和悲傷。我除了賺錢，就是賺錢。原來我並不知道怎樣去愛，也不知道怎樣自愛。人生多麼無奈，多麼絕望，也多麼痛苦。沒有人了解我，沒有人明白我的痛苦。 我只能借酒消愁，買醉逃進夢鄉。可惜酒醒時，那份錐心刺骨的痛及無限的失落感依然存在。酒入愁腸愁更愁。我像是一個快要淹死的人，希望胡亂抓到一點什麼，於是求神拜佛，占卜算命，看風水，希望找到一線生機，重新拾回失去的一切。可惜，虛空的虛空，虛空的虛空。我依舊寂寞徬徨，不知所措。不知活著是為什麼。 不過那時，冥冥之中，我覺得仍有神帶領。但是滿天神佛，哪一個才是真神？ 一個偶然的機會下，我結識了一個基督徒，他告訴我耶穌來救世人。我聽了不信。簡直是天方夜譚嘛！後來，他給我寄了幾卷磁帶。我聽後茅塞頓開，漸漸明白我過去走錯了路，於是認真聽福音。 一個早晨，在上班途中，我心中有很大感觸，誠懇地向上帝說：「主啊，如果你是那位我一直尋找的神，為什麼你不再來人間，領我們重回你的身邊？我們...

黃寶燕 我生長在首都馬尼拉。1987年到香港結婚。婚後育有兩個女兒。 申請離婚 我在香港沒有甚麼朋友，去教會好像是精神寄託。幼女幼稚園的陳老師常借福音性錄音帶給我聽，並鼓勵我。她知道我和丈夫感情不好，常吵架。丈夫天天除了工作就是看新聞和辦自己的事，沒閒陪我們。直到一天我決定和他離婚，自己到法律援助處詢問，政府接納我的申請，半年之內收到很多律師信，最後安排了時間上法庭。陳老師得知此事後，勸我禱告，求問上帝這樣做對不對。我答：「等事情辦妥了，我自然會禱告。」她問：「妳鐵定有時間等嗎？」我不能回答。當天晚上，坐立不安，徹夜輾轉反側，不能成眠。我的個性雖然剛硬，心裡卻感到上帝不喜悅我離婚，我這樣做是得罪上帝。於是起來禱告，求上帝赦罪，承認自己信心不足，願意遵照祂的旨意行。可是心裡納悶，暗想：如果我取消辦理離婚手續，一切費用將由我負責，豈不糟糕？最後我決定把煩惱交給天父上帝。告訴祂，我倚靠祂，請祂幫忙解決。 次日在法庭上，外籍法官審理我們的案件。他得知我們要求復和時，用好奇的眼光看了我們一家四口，含笑稱讚女兒漂亮，說她日後可以參加選美。那時我的心情緊張，不知要付多少庭費。誰料法官宣判一切費用全免。這真是天父上帝的恩典！讚美主！我的婚姻雖談不上美滿，但也維持了十五年，我很珍惜這個家，希望盡力做好自己的本份，教導女兒們認識真理，給她們一個完整的家。 身體衰殘 我1995年右腳疼痛日漸嚴重，檢查不出原因。次年因回菲律賓探親，順便檢查一下。照了磁力共振，證實脊骨有問題，需要做大手術。我祈求上帝醫治。上帝用聖經使徒行傳十七章28節回答：「我們生活、動作、存留，都在乎祂……。」我遂安心靠主，結果手術平安，走路沒問題。復原後感觸很多，回香港後，生活中更體會到這位創造主是永活的真神。 不料六個月後，眼睛又看不清了。我找眼科醫生檢查：眼膜沒事，也查不出病因。到聖誕節回菲律賓做了磁力共振，發現是腦裡長了腫瘤，壓著視神經，病情會隨時惡化、令我失明。聽後，我不禁淚流滿面，心裡抱怨：「怎麼又是我？！」6個月前，不是才動了脊椎手術，怎麼又來一個更危險的大手術？ 醫生說，時間不能再拖了，我須早做決定。家人聽後替我難過，尤其是媽媽，年紀大了，她想到兩個外孫還小，由誰照顧呢？最後我想：「人的盡頭，是上帝的開始。」我學習降服於上帝。新年到了，手術終於排了日期。這次危險性極高，但我知道生命掌握在上帝天父...

黃文亮 扭不過太太，跟她上了教堂，可是我混身不自在。像我這種人，教堂怎是我來的地方？不錯，我小時候上過教堂，根據爸媽說，30多年前，當我還是8個月大，我患上了猩紅熱，連續幾天高溫不退，醫生宣佈我沒得救，即或不死，日後也是個白癡。是外公領著爸媽迫切祈禱上帝，把我從死亡關裡帶出來。因此我年紀小小便受了洗。我生長在一個基督教家庭。可是我並不是一個真基督徒。 17歲那年，我藉口專心唸書，搬到愛邊和幾位同學居住。我自由了，從此不再上教堂。不久我開始抽煙、喝酒、吃檳榔，膽子越來越大。逃學、打架、鬧事成為家常便飯，甚至向公司行號索取各種保護費。吃、喝、玩、樂、睹是我生活的重心，暴力是我處世的方法。高中三那年，我活在人間地獄，像隻魔鬼，不是今日去打人，就是害怕明日別人來尋仇。我的生命沒有保障，我是警察局的常客。過去的純真和快樂已遠離我。畢業前的兩個月，我因犯法，被學校開除，沒有一間學校肯收容我。好不容易找到一間外縣私立學校收我讀書，才進去幾天，卻又和當地不良份子衝突起來，真好像被鬼迷了心竅！ 偶然一個人靜下來，也會想起父母含辛茹苦把我養大，供書教學，為我不知流了多少淚水，為甚麼我竟這樣不孝和不知長進呢？我不能回答。只知道小時候最常去的教會，現在是我最討厭的地方；小時候最常背誦的聖經，現在是我塵封最厚的一本書；我像一隻自投落網的蟲，等待被吞吃。 上帝竟憐憫我，賜我一位正當人家的好女子為妻。婚後，在家人鼓勵下，我也想改變環境，便隨太太往巴拿馬定居，嘗試經營生意。剛到新環境，語言和生活都很不習慣，工作使我感受壓力，加上其他因素，我們家庭不和，工作又不愉快，我便借煙、酒、睹來麻醉自己。太太要我上教堂聚會，我總找各種藉口推辭。 在巴拿馬前三年，我仍感迷失，不知茫茫人世，生活目標是為了甚麼？從12歲起，我就有這種漂流、無家可歸的感覺。每一次迷失徬徨，上帝的話都臨到我。可是我美一次都不理會。慈愛的天父仍然沒有離棄我。祂等待我像浪子的父親等待兒子歸來。在我太太的耐心的幫助和愛護下，再加上教會的弟兄姊妹為我恆切代禱，我又回到教會。 我犯的罪太多，我覺得不配來教會，我心中經常自責，每次聚會都感到很大壓力。在牧師的指導下，我開始祈禱，求上帝赦免我的罪。我讀到一節經文：「他們的心幾時歸向主，巾白就幾時除去了。主就是那靈。主的靈在那裡、那裡就得自由。」(哥林多後書三章16-17) 主光照我，使我知...

遠志明牧師/ 當我在這裡訴說「神就是愛」的時候，實在難以像做學問一樣慢條斯理的論證，我不能不用讚美的口氣，不能不用感恩的語言。 神的創造、養育之愛 我們中間誰沒有在夜空下仰望過漫天的繁星呢？我常想，這些密密麻麻、層層疊疊、數也數不清的星星，一個個看起來小小的，其實比地球不知大多少倍呢！地球夾雜在他們之間的黑暗中，該是多麼的顯眼、多麼孤獨啊！可是，在這小地球上，竟然繁殖著五十億聰明智慧的人！有一個不遠也不近的太陽給他們光照，一層不濃也不稀的空氣供他們呼吸，又春夏秋冬的循環效應，使動植物可以生生不息。在這小小的地球上，一切條件是如此的齊備，正好養育叫做「人」的這種生靈。這難道純粹是偶然嗎？在茫茫的宇宙中，在無數的星體中，出現了我們這追求人生目的和意義的人類，反倒是來自無目的的無意義的盲目力量嗎？ 出現了我們這樣一種具有高度智慧和理性的人類，反倒是一種無智慧、無理性的巧合嗎？朋友們，當你看到一條小溪從山上流下來，你就知道那山上必有活水的源頭。為甚麼當你看到人類生機勃勃的生命和智慧，就想不到，這生命和智慧也必然有一個活的源頭呢？噢，宇宙的主宰，人類的造化者，我們每天都生活在祢的愛中；我們的生命和智慧本身，就是祢愛的傑作！這個蔚藍色的、充滿了生命和智慧的小小地球，每一寸土地、每一抹陽光、每一滴雨水、都彰顯著祢的愛。我們這些被養育在地球上的人們，每一根頭髮、每一次呼吸、每一口飲食，都是來自祢。 人的悖逆、人揩越之過 不幸的是，生在神的大愛和恩惠中的世人，卻越來越不認識這愛。我這樣說，是因為當初我們的上古祖先們，雖然對神不甚了解，卻是懷著敬畏仰慕之心。僅以中國為例，堯、舜、禹三帝，夏、商、周三代，都是敬畏神、祭拜神的。到了老子、孔子、墨子那時，大道隱去了，到老子依然求道，說：唯有道，能拯救世人，赦免其罪。孔子一生慕道，敬神而不得，他說「獲罪於天，無所禱也。」墨子更是明白地指出，天下一切的敗壞，都是因為世人不再敬畏神。他說：上天對世人的愛多麼深厚啊，陳設了日月星辰，立下了春夏秋冬，降下雨雪霜露，佈置山川溪谷，這都是要讓天下人得享利益福澤啊。 後來，被賦予智慧的人類，竟宣稱除他的智慧以外，一概沒有智慧；被賦予生命的人類，竟宣稱在他的生命之前，沒有生命；被賦予了理性的人類，竟宣稱除他的理性，沒有理性。世人靈魂的眼睛越來越瞎了，神的大能和神性是明明可知的，世人卻視而不見；神藉著...

王其昌 耶穌所講的比喻中，「法利賽人和稅吏」的比喻並不容易領悟。(路加福音十八章9-14) 「法利賽人」和「稅吏」在耶穌時代給人的印象，跟我們今日讀聖經時極不一樣。如果我們明白當時的社會背景，「稅吏」實在是等同賣國賊──他們從羅馬人手中投票，取得這職位，利用自己的職權搜括民脂民膏，無所不用其極。相反的，法利賽人無論在公開場合或個人的生活都十分嚴謹。而且因為對律法的認識，受到猶太人普遍的尊敬。 耶穌為甚麼要將這兩種人作對比？而且比喻的含意又跟當時社會的價值標準有那麼大的衝突？ 我們要留意耶穌講這個比喻的對象，是「那些仗著自己是義人，藐視別人的」(9節)。然後祂述說這兩個人到殿裡去禱告的情形：法利賽人的禱告是「自言自語」，向神數算自己的義行：不像別人勒索、不義、姦淫，也不像那個稅吏罪惡滔滔。 另一方面，稅吏站在聖殿的外院 (他根本不被允許進入聖殿)，他俯首捶胸，因為自知絕望，無可救藥。他求神「開恩可憐我這罪人」，原來這句話的意思是求神可憐他這個「罪大惡極」的人。親愛的讀者，我們是他們倆當中的哪一個呢？或者你會說：「我沒這個稅吏那麼壞，我不至於 (也沒機會) 仗勢凌人、搜括不義之財！」但試想想：我們心中的貪慾、惡念比這個稅吏少嗎？不見得。有人說，我們每個人的內心，其實都是一個又大又臭的垃圾桶，不過有學養的人懂得把蓋子蓋上，那些販夫走卒則不懂得矯飾掩蓋。 弟兄姊妹，多少時候我們在教會中，碰到一些「出身不如我們」、「教養不如我們」的肢體，也會像法利賽人般喃喃自語：「這個弟兄靈命膚淺、勢力拜金…那個姐妹胸無點墨、喋喋不休…神啊，幸虧我不像他們，我信主的年日不淺，對聖經有一定認識…我在教會積極事奉，十分一奉獻之外，還作…。」這豈不像一個現代版的「法利賽人的禱告」嗎？ 不信耶穌的讀者也不例外哩！對，你不禱告，但你豈不也曾「自言自語」說：「我不像那些基督徒們那麼迷信。」或：「基督徒沒甚麼嘛。我看基督徒還不如我呢！」「基督教是弱者的手杖，我不像他們軟弱。」 原來，在我們每個人心裡，都有一個自我膨脹的法利賽人！我們真需要叫：「上帝啊，開恩可憐我這個無可救藥的罪人！」

親愛的曉君： 多謝上帝賜給你智慧，多年來忠心的回答讀者問題。我的好友婚姻出了問題。她五、六年來，為了堅持要給孩子一個完整的家而忍氣吞聲，被丈夫打罵也不敢報警。每次向丈夫要家用，就遭拳頭相向。以前我只為她祈禱，求上帝幫她們一家和睦相處，有時幫助她照顧孩子，分擔艱難，以為這樣做就盡了朋友的責任。只是現在這朋友的孩子，也學會一不開心就打母親，向母親要錢買東西，不給就打母親。這朋友沒工作，何來多餘的錢呢？最近她丈夫把她所有的東西都打爛，也打傷了她，她不得已報警。我陪她去法庭申請保護令，法官問她要不要分居，她拿不定主意，問我怎麼辦。這真難倒我了。我不敢教人離婚。我是單親母親，嚐盡了沒丈夫的悲痛與苦難，請你救救我也救救她！ 一姊妹上 親愛的姊妹： 謝謝來信。妳朋友的矛盾，相信也是很多生活在丈夫暴力下的婦女的矛盾。選擇不受虐待嘛，就得離婚，面對沒有丈夫、做單親媽媽的艱難和孤單歲月；選擇婚姻嘛，就須忍氣吞聲，繼續受毆打，被虐待。被虐婦女所常看見的，就只是這兩個選擇。許多婦女，為了孩子，為了家醜不外揚，加上恐懼心理，都不敢向外求助，除非到了不得以的地步，都不輕易向人啟齒。 感謝上帝，妳朋友有妳這好友，可以傾聽她的苦水，幫助她，支持她 ──雖然妳無法實際解決她的問題，也不能替她做決定。那是她的責任，她必須自己做決定，因將來要承受後果的是她而不是妳。 我想，妳一定希望能更實際有效地幫助她。我鼓勵妳閱讀有關家庭暴力的書籍和文章，以便了解暴力家庭成員的心理狀況，掌握輔助被虐婦女的要訣。妳不妨將妳的讀書心得逐日轉告她，開啟她的視野，鼓勵她從一些小事起學習做決定。妳不但要為她代禱，更須介紹她認識耶穌，教她祈禱，學習凡事交託主耶穌。但願上帝藉妳，在適當的時候，把妳的朋友從苦境中領出來，不但讓她蒙恩得救，希望她的丈夫、孩子，都一同蒙恩。 以下是有關家庭暴力的一點常識，相信對妳有用： 第一、何謂暴力婚姻家庭？最簡單的就是夫妻二人 (通常家中有幼童)，一方使用暴力，毆打，或出言恐嚇，或性侵犯對方，用意是制服對方，讓對方就範。這種毆打，不是幾年才偶而發生一次，而是週期性的，不斷循環，從幾個月一次，到一月一次，每週一次，甚而天天都如是。 施暴者都是男性，偶而也有女性。他們的關係環繞三個階段。第一是張力、衝突的蘊釀期。如丈夫在外工作，碰到很多不如意事，或是人際關係不好，或生活和工作有壓力；但是他不會疏...

陳梁頴怡 // 我在書房和工作的地方，總喜歡放些座右銘和掛畫，作自我勉勵。遇到不如意事時，心裡煩亂，便會看看這些勵志的聖經金句，祈望重拾信心，然而仍舊埋首案頭工作。 這種工作，我不知道對別人是否有效，但對不擅於向人訴說心底苦惱的我卻挺有幫助。前一陣子，我整個人好像跌進谷底，心情不寧，老是悶悶不樂。以為可以利用聖誕新年假期旅行散心，驅走悶氣，誰知回來後不但沒有好轉，反冒出極自卑的心理。在這愁思起伏的情緒下，除了每天禱告外，我還常用一些積極的話提醒自己。上帝用聖經的話語光照我。我看到自己原來何等蒙福。我之感到自卑，不過是因為在找工作上未盡如意，屢屢碰壁，才不知不覺產生自卑心理。 今天，再回想過去那段日子，深感上主凡事都有美好安排。我專業畢業後，雖然不能即時找到合適工作，獲得理想職位，但在那段時間，我有機會建立自己的客戶群，讓他們看到一個基督徒律師與其他大律師有甚麼不同。此刻，我已經找到合適的工作，也可同時進修。上主的引領，超過我所想所求。除了獻上感恩和讚美外，也盼望藉此文鼓勵今天面對打擊或失敗的朋友，抓緊上主的應許，繼續上路。

王健 // 異地天國情 在云云眾生中，我只是極其平凡的一分子，一個不遠萬里從中國到德國來求學的莘莘學子。然而，2000年對我來說是極不平凡的一年。3月時在魯爾區華人基督徒生活營中，我在美國來的周汝文牧師帶領下，毅然決志信主，從一個拜佛的變成一個基督徒。10月29日我正式接受了洗禮，成了一個新造的人。3月到10月這段時間，我順利通過了德語，考試，得以繼續專業進修，假期中又順利找到工作，我深信這一切都是天父的帶領，心裡發出由衷的感恩。然而，10月時我感到胃不太舒服，飯後有一點飽脹，後來病情加重，11月28日黃榮光牧師陪我到診所檢查，當晚就住進了庫爾普 (Krupp) 醫院。在德國我沒有親人，在醫院親屬電話一欄上，我都只能留下黃牧師家的電話，因為我已把團契當成自己的家，弟兄姊妹就是自己的親人。 第二天一早我被推上小型手術台，預備做安放導膽管的手術 (要通過胃部進入膽囊系統)。手術前醫生告訴我，在我肝部出膽管的地方有一個腫瘤，現在要先給我安放一個導膽管，使血液中的膽紅素成份降低。手術歷時三個多小時，當我醒來，第一眼看到的是黃牧師夫婦靜靜地守候在我的病床前，他們還給我帶來了《聖經》及其它屬靈書籍。雖然我的嗓子痛得不能說話，胃部也疼痛非常難受，但從心裡感到一種莫大的安慰，就好像自己的父母在身邊一樣。每隔兩三天我都要接受全麻來做胃鏡檢查，每次檢查後嗓門都疼痛難忍，不能說話，胃部難受只能吃點流質食物。主內的弟兄姊妹每天輪流為我燒湯送到醫院，每天都有人到醫院來看望我，免我寂寞，給我屬靈上的鼓勵。特別黃牧師在那段日子幾乎每天都在醫院陪著我，在我精神狀態好點的時候，就給我講解《聖經》。住在庫爾普醫院的兩個星期，我並不孤單，弟兄姊妹之間的愛陪伴我度過了這段痛苦、寂寞、難熬的時光。有一次那些護士對我說：「Chinesische, eine grosse grosse Familie (好一個中國人的大家庭！) 她們哪裡知道我們是一個屬神的大家庭！ 患難見主愛 由於病情較嚴重，需要動手術，我於12月12日轉到埃森醫學院，在庫爾普醫院的最後一天，我請醫院出了一張證明發往上海的德國領事館，希望領事館將我妻子的簽證日期提前，以便盡快到德國來照顧我。傳真發出後，弟兄姊妹齊心為此禱告，一個禮拜後，我妻子就拿到了改簽後的簽證，順利成行。在住進醫學院的第二天，醫生採用了最先進的核磁共震進行仔細認真的...

游宏湘 // 活得愈久，愈體會到，人無論有甚麼長處，也不足以自跨。譬如幽默感，許多人說我有幽默感。但那是因為他們不認識家父之故。家父沉默寡言，不主動開口。可是一旦開口，只要是簡短插一兩句，便會引來哄堂大笑。試問我又怎能以幽默自居？特別是家父在場的時候。另外我還有個長處，就是不需鬧鐘，也能準時起床。我最近才發現自己有這個能耐。過去兩年，我每逢星期一、三、五，早上7點便起床游泳。自96年年初我們遷到另一個小城居住，因工作關係，要早泳便得6點起床。但奇怪的是，無論時間表怎樣改動，前一晚怎樣遲睡，我都能準時起床。或者有人說，準時睡醒有甚麼了不起，但是在我而言，體內好像裝了一個鬧鐘似的，就足叫我驚訝不已！這不是我決定做就能做到的。我的身體好像辦到一些我自己也無法決定的事。 幽默不足自誇，準時睡醒也不足自誇；由此令我想起「恩典」。在日常生活中，我看到恩典處處。首先，生命本身便是恩典。並不是我們做了甚麼賺來生命。在我們呱呱墮地時，我們需要有恩典，才可以活下去──我們需要有人，有父母照顧，供養保護，方能成長。即使做人，也靠恩典而活。可曾想過，我們的體內每時每刻，都在進行著千萬個化學反應，而這些反應，都是沒經我們策劃、批准和參予的。或者我們不知道身體怎麼消化香蕉，但每次吃香蕉，身體都將它消化。我們不知道潔淨血液，但腎臟不住為我們潔淨血液。我們的賬目時有收支不平衡，但體溫總保持在華氏98.6度。 活著，是靠「恩典」。那麼，屬靈生命是靠恩典，又有何不合理呢？肉身生命是白白得來的，那麼靈性生命也是白白得，又豈不可能呢？聖經正是這樣告訴我們。聖經說：我們是靠恩得救。是靠恩典。不是因為我們作過甚麼，不是因為我們能作甚麼。屬靈生命與肉身生命，同樣是白白賜給我們的。上帝藉父母給我們肉身生命，又藉神子耶穌基督賜給我們永生。肉身生命未經我們同意，便賜給我們；但更寶貴的屬靈生命，神卻讓我們參與抉擇要或不要。希望你要，你要做的，只是接受耶穌做你生命的主。

香新蘭 某一個清晨，我在小城中散步，遇見一位老人坐著輪椅回大學。他是我就讀的大學裡一位退休教授，每天早上回學校選修一些課程；我真是忠心佩服他孜孜不倦的學習精神。自此之後，我經常在校內及校外遇見他。他給我的印象是個和藹可親、平易近人的長者。他的面上常露笑容，一點架子也沒有。每天我們都有早會──到校內教堂聽道，他永不缺席。 一天，我有機會走訪這位「勤學生」，他原名Sylvio Scorza──以下簡稱他為史葛。生於1924年。父親是牧師。他從小信主，是個活潑快樂、健康的青年。20歲那年，他因一宗交通意外，下肢癱瘓。以下是他告訴我當天意外發生的經過： 在1944年左右某一天，他放學後想乘順風車回家，在路上他截停了一輛貨櫃車，司機願意送他。這司機高速駕駛，引來一巡警注意，警察把這貨櫃車截停，司機和史葛下車，警察抄下司機的車牌，給他告票；此際另一輛大型貨櫃車不知怎樣，猛烈撞上史葛、司機和警察。三人中，史葛受傷最嚴重，警車給大型貨車完全撞毀，可想而知車禍是多麼嚴重。 史葛那時是大學四年級學生，車禍後仍堅持完成整個大學課程。但這宗交通意外，使他接受治療整整六年。初時他不知道意外會導致他一生坐輪椅。六年後醫生斷定他日後下肢癱瘓。他告訴我，他坐在輪椅上已整整50年了！ 我語重心長的問史葛：「你會抱怨上帝嗎？」史葛哈哈大笑對我說：「不會！不會！我還要感謝神，給我這次交通意外，我不會對自己要求更高。這意外成為我人生一大挑戰！」我滿臉疑惑對他說：「為甚麼？我真是丈八金鋼，摸不著頭腦！」他笑哈哈地解釋：「自坐在輪椅上，我便努力求學，充實自己。我1956年完成神學博士學位，在一教會內當牧師，但因身體缺陷，有很多不便，所以我轉到這大學宗教系教書。1972年我再考到哲學博士學位。四年前我才開始退休。在這大學內沒有一個教授拿到兩個博士學位，我只是惟一的一人。」又是一連串的笑聲。他接著說：「神給我一位很好的太太，我遇見她，是在這宗車禍以後。她不嫌我傷殘，反常鼓勵及支持我。最後我倆步入教堂。現在我們有三位養子，他們都長大，成家立室，我已有三名孫子。退休後我在大學修讀興趣科目和替某雜誌寫專欄。這宗交通意外，使我到達人生另一個高峰。我想，若沒有這宗意外，我不可能有今天的成就！所以我要感謝上帝給我這交通意外。」我對史葛說：「若我是你，我一定常常埋怨神和常問為甚麼是我？我也會常常哭個不停！」 時光匆匆溜...

王馮宜秋 我出生在浙江省一個鄉下，母親生了13個孩子，我是第13個，母親生我時42歲。本來身體最贏弱的應該是我，但我卻能活到現在90歲，因為掌管生命不是我，而是上帝。那時，很多小孩發高燒死去，我上面8個兄姐都是這樣離世，只有5個活下來，兩個哥哥、兩個姐姐和我。我也患過傷寒、痢疾；但上帝保守，我就活了下來。 第二次世界大戰期間，國民政府退守重慶，我跟著大哥到了重慶，唸教會學校。有一個同學的父親是牧師，母親彈琴，父親講道，我覺得他們的家與眾不同，特別溫馨，所以經常出入他們家，後來也信了主耶穌。但是信心沒有根，像在土淺石頭地上，到社會做事後，就沒去教會。 風雲色變 我婚後隨夫婿王賢清搬到天津，他在中央銀行工作。後來他為了照顧年邁的母親，申請調回上海。獲批准後，我們帶著兩個女兒坐船回上海，不料途經香港時，聽說黃埔江失守，水陸不通，不能回去，我們就滯留香港。本以為很快就能回老家，沒想到一呆就是30年，回頭看，這是上帝的恩典；不然，我們全家的命運便徹底改觀。我的大哥和兩個姊姊留在國內，後來大哥被鬥慘死，兩個姊姊也受了很多苦；而我們幾個孩子卻能留學英國、美國受很好的教育。 那是1948年，很多人逃難來香港，人浮於事。賢清失業兩年，全家就靠著帶在身上的$100美元過活，也不覺缺乏。後來我丈夫想，總不能這樣坐吃山空，他想回大陸找事。那年我二哥在台灣跟國民政府做事，所以我堅決反對。賢清終於在船務公司找到一份理想工作，工作33年後退休。我到了香港，想去禮拜堂，當時局勢動蕩，人心惶惶，對福音比較聽得進去。趙世光牧師佈道聚會，很多人決志信耶穌。我的鄰居很多是基督徒，一位姊妹常帶我查聖經，對我靈命成長很有幫助。教會為我丈夫禱告，又派弟兄來訪，想不到來探訪是賢清的小學同學，兩人交談甚歡。賢清立刻去教會聽道，對福音如飢如渴，信耶穌後勤看聖經，熱心投入事奉，後來又去探訪弟兄姊妹。 我家老三、老四都在香港出生。我們把孩子都帶到教會，從小學習聖經，並悉心安排他們在基督教學校讀書。我相信全家信仰一致，家庭才會和諧幸福。現在孩子都是基督徒，老大、老二尤其熱心愛主，在家裡有查經班。兒女們都很孝順，我很感謝上帝。 人生無常 老三也是孝順的女兒，移民美國後，極力邀請我和她爸去洛杉磯與她同住。幾個女兒都爭著照顧我們終老，最後我們耐不過老三盛意拳拳邀請，便答應搬到洛杉磯與她同住。她已為我們買了房子，我們亦收拾...

葉少玲 我從小隨家人信奉佛教，每年年初，或遇到想不通的事情時，便到黃大仙求籤，不是期望他幫助我、救我，只是希望得著指示前程是好是壞。1983年至1985年，我在香港一間公司工作，常到中國大陸公幹。因為在國內沒有辦公室，整天都是出差。跟顧客接洽，到過30多個城市，今天到北京，明天去上海，後天去大連，十分累，工作緊張。下班後還得應酬，回到酒店才做第二天的準備工作，又要打電話回香港向公司交代，每晚都睡得不好。工作了三年，發現喉嚨痛，醫生查不出原因，我覺得這種健康不容許我做下去。我去了德國讀書，兩個月後發現胃出血。醫生說是胃發炎，相當嚴重，很少女人有這種病，多數是高職位的男性才會有這種病。我辭職後，公司請了三個人來替補我的缺。 移民美國後，在醫院的保健計劃部工作，負責回答會員有關的問題。有一位台灣來的楊醫生，是基督徒向我傳道。初時我不感興趣，但他還是耐心向我講解。我因為尊重他，只好耐心地聽，但總是左耳入右耳出。如是者差不多過了半年。當時我對任何事都憂慮、悲觀，那位楊醫生告訴我他怎樣信耶穌，我想，醫生應該很有科學頭腦，為什麼會信神？一定是有些道理是我不了解的，所以引起了去追求的心，開始問一些問題。後來跟一位同事談起與異性往來的一些問題，她說她和男友也常發生意見，不過聖經教導我們：「愛是恆久忍耐，愛是滿有恩慈 ……」我奇怪聖經也談到這些問題。 又有一次，一個保健計劃的會員，打電話來問關於她一位80歲從香港來的朋友，想參加我們的保健計劃。我告訴她我們不接受這種情況的人，提議她打電話到政府部門查詢，因為我很忙不可能抽時間代她問，並請她詢問後再給我電話。三天後，她真的覆我電話，我覺得她很特別，因為一般人都不會覆電。我便跟她交起朋友來。她提議帶我去教會，我便去了宣道會聚會。那時我一星期上班五天，上課四晚，週末也要做功課，星期天就睡到中午十二點。我覺得生活很空白，沒有目標。自從跟我的朋友參加了教會聚會後，對聖經的真理有所追求。在一次聚會中，牧師講完道，問誰願意信耶穌，我事先已很想信。因為帶我去教會的那位朋友60幾歲，沒有結婚，有一位90多歲的母親，但可以無憂無慮。還有楊醫生和另一位基督徒同事都給我很好的印象。我決定相信，牧師為我祈禱，告訴我我是個罪人，不認不信創造我們的神是首要的罪。我的朋友送了一本書給我，告訴我要禱告、讀經、崇拜、聚會、代禱等等，她又領我和另一位年青的姊妹一起...

蘇緋雲博士 有人以為進化是科學，創造是宗教，其實「科學」一詞是「知識」，即某類知識以科學方法獲得。至於「科學方法」大家同意是： 1. 觀察：不能觀察的，不叫科學，可叫哲學、意見、故事……。 2. 假設：由觀察產生猜想。 3. 實驗：根據假設驗證，看假設對不對。 4. 結果：收集實驗結果。 5. 評判：看結果能否支持假。設如下，便須修改。重做第二至第五點，至結果支持修改了的假設。 6. 重覆實驗：不能只有一次實驗支持假設，重覆多次確定後，假設才稱為「理論」。 7. 理論：如果這理論一直被證明，沒有一次例外，可稱作「定理」。 8. 定理：定理只須一次例外，就可被推翻，成為有待修改的假設。 科學知識既是經由上述科學方法而得，那麼讓我們審核進化是否科學。今天不少人相信宇宙起源於大爆炸，那麼「大爆炸」是科學嗎？有沒有觀察過？觀察過多少次？你一定會說：沒有觀察到大爆炸，不可能觀察到，因為這假設說：大爆炸發生於千萬年前，只發生一次，因此不可能觀察，不可能設計實驗重演大爆炸。同樣，創造是科學嗎？也不可能重演。事實上，創造於進化一樣，都不是科學。那麼，是甚麼呢？是歷史。歷史不能重演，但可考證。這是法庭上常用的辦法。法官不能要求重演兇案，卻可根據證據判案。 現在，讓我們看雙方的證據。有些所謂證據，其實兩個說法都沒支持。我們須有分辨能力。例如：相似。人與猴相似，這是事實：不但外貌相似，細胞也相似，細胞內的核酸(DNA)和蛋白質也相似。但這無用，你可以解釋：因為人於猴有共同祖宗，所以相似；也可以解釋：人與猴有共同設計者，所以相似。我們要找的是能證明某種說法的證據。生命來源如何開始？下面舉幾個例子讓大家思想：進化論說，單細胞生物，如變形蟲，是由空氣中一些基本元素碰撞形成氨基酸，再碰撞成單細胞。又有些進化論學者相信宇宙大爆炸後形成星球和物質。換言之，進化論認為生命是由無生命來的。究竟以上說法是否事實？曾否有人見過無生命變成有生命呢？如果自古到今，沒有人見過無生命變成有生命，那麼以上說法只是一些科學家的意見而已。聖經的說法則是：生命來自生命，而且「各從其類」。那麼，兩種說法孰是孰非？你所觀察到的事實，支持那個說法？無論哪一個說的對，必有事實證明。 演變分類？各從其類？ 進化論說，萬物是源於一個祖宗，之後一直進化，才演變成今天的分類。聖經卻說，萬物由上帝創造，「各從其類」：就是上帝創造時，...