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一生永世的生命意義

何天擇博士// 不久前,國內報導一則叫人深思的新聞;福建省福州市的黃閩翔,今年26歲。他看不到人生的意義,於是將炸藥安放在清華北大,炸傷了9位同學。法官問他為甚麼要這麼做,他回答說,為了要出名。正確的人生觀是行走人生路的慧燈,不可或缺。否則在黑暗中摸索,沒正確的目標,內心無法踏實,不知生為何而來,為何而終。可說胡里胡塗做人,便容易行差踏錯,胡作非為。世界上每年因無正確人生目標,而遇挫折時便以自殺來逃避困境的,數目驚人,且以青少年佔多。 意義來由 究竟人活在世上有甚麼意義?一件東西的意義取決於它的功用。功用決定一件東西的意義和價值。我舉個例子:一把剪刀、鎚子或茶匙,意義何在?它們的意義是它們的功能。功能愈大,價值也愈高。但是,一塊鋼鐵不能決定自己要變成甚麼工具和有甚麼功用。它之所以成為剪刀或鎚子,全由鐵匠安排。所以,它的功用是由鐵匠決定及賦予。鐵匠把它打成甚麼工具,它就有甚麼功用。等到有一天它失去了功用,變成廢鐵,它也就沒有意義的存在,變得毫無價值。 此外,一件東西的意義,也視乎所服務的對象。假使有一天世界上沒有人,別的動物都不使用剪刀、鎚子,茶匙,那麼這些工具便沒有用,失去了原有的意義,變成廢鐵。因此,每一件東西的存在意義,第一是取決於它的創造者和功能,其次是取決於它所服務的對象。 人的意義也相仿。我們人生的意義是由創造我們的上帝所決定。可歎在過去一個半世紀以來,人類只是進化過程中的產品。這樣一來,人便沒有永恆的價值。 無神論者的主張是,世界上只有物質。他們否定靈界,否定人有靈魂。相信死後軀體腐化分解,或火化成灰,便一了百了。沒有善惡報應,靈魂沒有歸宿。人生對他們來說沒有長久的意義和價值,僅是短暫的一生。因此,人為什麼生在世上呢?傳宗接代,代代相傳,有何意義?這是他們不能回答的問題。無神論唯物論者像一個陷進黑洞的人,不知自己從何而來,不知自己將往何處去,也不知道人活著是為什麼。 意義根據 人活著是為了什麼?我們若要了解我們的人生意義,第一,須先了解人從哪裡來。上帝藉聖經啟示:人是被造的。聖經開宗明義,第一就說「起初上帝創造天地」。上帝用地上的塵土造人,將生氣吹在人的鼻孔裡,那人就成了有靈的活人 (創世記二章7) 。因之稱為「萬物之靈」,可與上帝交通。有關這一點,可從所有生物中,只有人類才有宗教活動便可得見。 第二,我們當了解自己。 人不只是軀體,人有非物...

理智設計挑戰進化論

何天擇博士// 一場科學革命,在美國知識界中,正如火如荼展開。19世紀的達爾文進化論,遭崛起於21世紀的「理智設計論」( Intelligent Design theory ) 挑戰。一個半世紀前,達爾文提出的進化論,由唯物 (或自然) 主義出發,認為世界眾多,且大異其趣的生物 (小魚、飛鳥、人、花草等),都是由原始的單細胞一代代改進而來。這種作用,叫做進化作用。唯物進化論說,萬物之存在,是出於盲目的機械作用,不是因為背後有什麼理智設計和意圖。故此,一切生物的存在,都沒有意義,沒有目的。 聖經創造論則說,萬物是由一位大能大智的創造者,按著祂的旨意創造,故此一切生物的存在都有目的,有意義和價值。聖經說:「我們的主,我們的上帝,祢是配得榮耀、尊貴、權柄的;因為祢創造了萬物,並且萬物是因祢的旨意被創造而有的。」(啟示錄四章11) 進化論的沒落 單從常識來看,進化論並不合理,也與近代科學的新發現無法協調。舉例說近50餘年,分子生物學急速發展,顯示生物在分子層次的作用,是由許多蛋白質構成的「機器運作」。這些機器構造複雜,通常有數十種零件組合。假如缺了一個零件「機器」便無法正常運作。同時,所有零件必須配搭合宜,同時運作,方可發生作用。 達爾文的進化論認為,生物功能是逐漸由一點一滴有利的構造累積而成,叫做漸進論 (Gradualism)。依此觀點,一個零件已可運作,更多零件只是更多改良而已。這成為時下笑話。因為十九世紀還沒有分子生物學的知識;生物分子機器的運作是達爾文時代無法夢想得到的。事實上,達爾文同時代的的科學家們,對細胞內部的構造與作用認識極淺,因為那時代不但顯微鏡粗劣,無法細察,更無電子顯微鏡為觀察工具。 另一個領域便是生命遺傳物質DNA的科學闡明。DNA化學分子中蘊涵著極多的資訊,好似一個圖書館。這些資訊由於四種核甘酸的排列不同而表現。四種核甘酸正似四個記號、文字或密碼。它們的本身並不是資訊,所以即使將整個字典中的單字放在一起,也不會自動成為資訊。字或密碼經過意志的決定與編排,方產生意義而成為資訊。所以資訊是經過意志和理智的精神產物──不是物質盲目的必然變化,而是物質經過高一層次的設計組織而成。誰的意志?誰的理智?再者DNA的產生需要蛋白質分子的作用,蛋白質分子的產生也需要DNA的作用。兩者須同時出現,方能運作,不能先後「進化」。 自從1973年,天文物理...

再談地球和人類年齡

Susan / 吳才華 / 張錦鎬 Susan博士 創世記一章2節:「地是空虛混沌,淵面黑暗,神的靈運行在水面上」這經文告訴我們,在6日創造以前這地球和水 (冰) 已先存在。上帝的靈運行「在水面上」,說明地球和水已經在那裡,而且6日沒有一日是創造地球或水的。因為地球和水已在那裡,不用創造。我不是說地球和水不是上帝創造的,我只是說,地球的年歲多過這世界 (人類) 的年歲是合聖經的。聖經沒有說我們的世界是第一個在這地球上的世界。我們發掘大量的化石燃法和大動物骸骨,極有可能在我們之前,上帝毀滅了一個大動物世界。上帝不需告訴我們這地球上曾有過幾個世界。總之,地球的年歲多過世界的年歲是合聖經的。 吳才華博士 按照聖經,人類歷史是數千年,而地球的年齡可能是一段很長很長的時間,遠遠超過人類歷史。這是根據「創世記」和「耶利米書」得知的信息。創世記一章1節:「起初神創造天地」。耶利米書四章23-26節:「先知說:我觀看地,不料,地是空虛混沌,我觀看天,天也無光……一切城邑在耶和華面前,因祂的烈怒都被拆毀」耶利米講出神所創造的天地變成,「地是空虛混沌,淵面黑暗」的經過。這是史前的毀滅。這一段時間可能是很長很長。接著,創世記一章2節:「地是虛空混沌,淵面黑暗,神的靈運行在水面上」這可能又是一個很長很長的時期。 創世記一章3-31節是講神造天、地、萬物的6天工作;這是天地萬物的重建,從這個時候起就是人類歷史的開始。以下作一些討論: 1. 究竟創世記一章2節與耶利米書四章23-26節有否關聯?我想,第一次將這兩處經文聯繫起來的應該是King James版的英文聖經,在聖經注解中,寫出了這一提示。 2. 創世記一章2節已談到水的存在;這可說明:3-31節是天地萬物的重建,而第一節才是談到神創造天地。 3. 科學是神賜給我們的。科學不能否定聖經,但能幫助我們明白聖經中某些奧秘。按照地質學和考古學,地球的年齡是數10億年,人類的存在已有2、300萬年。由於受到技術的限制,這些數據很不可靠,是否可作參考,各家觀點很不一致,真是百家爭鳴。 4. 我一直記著這一真理:我們彷彿對鏡子觀看,模糊不清,到那時就要面對面了。我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣。」(哥林多前書十三章12)。我相信,在那日見主面的時候,我們就能清楚知道天地的年齡。 張錦鎬博士 根據英文新國際聖經譯本(NIV...

真理的世界觀與人生觀

何天擇博士 你有正確的人生觀嗎? 我們的生活,脫離不了地球。委實我們是宇宙中的一份子,是「地球仔」(earthling) 。所以若要有正確的人生觀,必須先有正確的世界觀 (或宇宙觀) ;世界觀也可視為包括人生觀;究竟大自然的存在,是被造而有或無始無蹤的自有?後者便是從前科學家所謂的「恆態論」(Steady State Theory),已被今日的大爆炸論 (Big Bang Theory) 所取代,給我們知道這世界在以往某特定時間之前是不存在的。創造宇宙的全知全能上帝以偉大神蹟,從「無」的狀態造出「有」的萬物,即聖經第一句:「起初上帝創造天地」。從熱工學第二定律即亂度增大律,我們也知道,自然界有用的能量會漸趨減少,繼續下去,有一天會到達靜止狀態,即所謂「熱死」(Heat death) 。因現在還未到這狀態,故此,顯然這世界不是永恆的過去已經存在。所以,上帝是世界之本、人類之源,是天經地義的。上帝創造世界,賜人生命。祂創造世界後仍繼續維持世界;祂賜人生命後,仍然管理世人,俯察他們的生活行為,記錄他們的言行,在世界末日審判時或賞或罰。雖然我們還不能直接看見上帝,但我們卻都在祂的統治之下,誰也不能脫離祂的掌握。這位真神不但全知全能,也是至聖至善,對世人滿有憐憫慈愛,願意人人棄惡從善,棄假歸真,投入祂愛的懷抱。 甚麼是人生觀? 在《百度百科》中這樣說:「人生關是關於人生目的、態度、價值和理想的根本觀點。它主要回答甚麼是人生、人生的意義、怎樣實現人生的價值等問題。其具體表現為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。」我們也可以說,人生觀是對人的認識──即人的生命來源、人的組成、人類的初期歷史、人的價值觀與目的、作人的責任 (對創造主、對環境、對他人)、人生的盼望及人的歸宿等等。這些在聖經中都有清楚指示。 人生觀的重要 人生觀統帥生命的實踐,正確的人生觀令人有美好正確的人生。我們只有一條生命,命終便不能再走回頭路,尋求人生觀豈可輕忽?! 不久前,美國一位十九歲的青年,攜槍進入一大商場,開槍亂殺,死了九人,包括他自己,更有受傷者。他在家中留下一紙遺書說:「我現在出名了!」相似的個例已有不少。又網上有人問:「是甚麼使貪官放鬆了世界觀的改造?官員犯事是因為世界觀的改造出了問題,這幾乎已經是一條鐵律了。」每日新聞報導中,許多作姦犯科的人,毫無疑問沒有把握正確的人生觀,今天世界的混亂便是人生觀的混...

我是這樣一路走來

素秋// 迷霧人生 我1952年出生於福建省莆田縣,爸爸是傳道人。1966年中國文化大革命的 「破4舊立4新」運動把教會全部打砸,更別提信耶穌了。後來,毛澤東讓知識青年到農村去的口號把當時的「老3屆」學生全部下放。媽媽怕我在農村受苦,便在1971年初匆匆把不到20歲的我嫁到臨近家10里路的一個鄉村 。婚後20多年裡,爸爸沒少為我操心,千里迢迢的寄聖經和讚美詩給我 (那時聖經不好找)。當時我也有點想信耶穌,但是看聖經,不懂;想禱告,不會。 心裡好像蒙了一層雲霧。 到90年代,我因病到處求「神」,練氣功。我丈夫還特地花了100多元買了一個觀音供在家中。我想,家裡總算是有一位「神」了,信觀音也不錯。那時有一位姊妹給我傳福音,但我以為只有我爸信的耶穌才真,信也得回老家信。況且我正在練氣功。我丈夫是從部隊轉業到江漢油田的退伍軍人。以我母親的觀點,軍人的身體都是通過國家嚴格檢查的,肯定特別棒,不會有毛病。婚後,才知道他有「過敏性支氣管哮喘及肺氣腫」。這種病我從來沒有見過,連父母也沒見過。為了他的病,我們不知想了多少辦法,跑了多少醫院;但是所得的就是一句話:「不好治。」他的健康情況成了我們全家的負擔。 1972年至75年兩個兒子相繼出生,因孩子戶口的問題,1976年我們舉家從福建遷往湖北江漢油田。那20多年是我人生最艱苦的日子。每年4至10月,丈夫都與病魔交戰。每天晚飯後,他就病發,一直到凌晨3點多鐘。每日4次,每次服四種藥,按他自已的話說,每天不吃飯可以,不服藥絕對不行。 我最怕他突然發病離開我們,每次他犯病,都不敢離開半步,直守到他恢復正常。長期的精神壓力及長年累月的照顧病人,我得了嚴重的精神衰弱、血管神經性頭疼病,先後開了4次刀。1994年至1997年在國家經濟最衰退的狀況下,由於工作的變動,我的精神壓力更大。那時真有想死的念頭。1997年還被嚴重的肩周炎困擾著,常半夜痛醒,忍不住坐在床上哭泣。 聖經說:「喜樂的心,乃是良藥;憂傷的靈,使骨頭枯乾。」(箴言十七章22) 這真是我人生的真實寫照。我那時真傷心透頂,沒有喜樂。我總想:我是這麼一個要強好勝的人,為何總強不過我的命運?但人的盡頭,也是上帝的起頭。 救恩臨到 中國在8O年代已改革開放,教會又興起。每次我回老家,媽媽就帶我去教會。那時爸爸已回天家。我有一個姑姑沒有出嫁,退休後,把自己的家奉獻給上帝作家庭教會,...

窮中有樂

盧正陽// 一般人都以為只有春風得意的人,才能終日喜氣洋洋感謝天父;至於失意的,就終日沮喪呼號:「老天!老天啊!」可是老天卻充耳不聞。這樣,試問失意的人,怎能快樂感恩呢?這想法大錯特錯。聖經說:「要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩」,這是上帝的旨意呢!(帖撒羅尼迦前書五章16-18) 回顧過去50多年的悠長歲月裡。所走過的路雖不挺坎坷,可也不盡平坦,然而我卻從中體會到窮中自有窮中樂。 中年移民 家姊申請我們一家3口移民美國,她從1974年起申請,直到我們入境美國,足有12年悠長歲月。我與妻也由壯年初期,步入壯年末期。當時我們憂心忡忡,萬分無奈,卻又不敢打消計劃,叫母親和家姊失望;只好抱著破釜沈舟的決心,來到陌生的美國。由於年屆中年,學歷和工作經驗多有不為美國公司所承認的,找工作很難。多少個清晨,滿懷信心出外求職,晚上卻碰一鼻子灰回來。當時適逢美國經濟不景氣,全國失業人數高居百分之6.5不下。妻雖然有工作,畢竟是暫時性的。每次讀到失業指數時,就不禁對妻說:「我是6.5%中的一份子。」每次她都答:「別再胡思亂想。繼續禱告,求上帝幫忙找一份工作。」 當時也曾考慮走回頭路,無奈在菲律賓一切資產都因為移民美國而化整為零。經過近七個月「踏破鐵鞋」我仍不獲僱用,萬分洩氣。此時家中的經濟自不免一天不如一天。每早晨讀聖經時,總想從聖經中探索上帝對我今後在美國的生活究竟有何安排?每次隨熟手翻開聖經時,不知怎的,總翻到哥林多前書第十章13:「你們所遇見的試探,無非是人所能受的。上帝是信實的,必不叫你們受試探過於你們所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。」每次心裡都起很大掙扎:「出路」迄今仍無著落,:「死路」卻已擺在面前。我的信心漸漸動搖。 有一天我垂頭喪氣回家,沒有注意有訪客在。這人來看先母。先母介紹我們認識後,只好勉強坐下陪客。誰料那人聽說我的情況後,自告奮勇說替我找工作。翌日他果然來電說,他弟弟經營的西式餐室需要人幫忙。我沒做外賣經驗,卻咬著牙答應了。沒想到工作才一小時,便閃了腰。為給老闆留一個好印象,只好咬緊牙強忍徹骨之痛楚。好不容易捱到妻子下班,來扶我搭公車回家。下公車時,雙腳不聽使喚,不能行走,只能勉強站立。有公車站步行到家短短的七分鐘路程,我竟費了半個多小時才抵達。天阿!怎麼讓我遭到這無妄之災呢!難道這是上帝賜給我的福嗎?我無語問蒼天,呆呆地...

父親蒙恩記

潘嘉慧// 我的父母在1997年移民美國。當時大哥在美國三藩市一間日資銀行擔任副總裁,條件優厚。更難得的是他和嫂子都樂意盡孝,把父母接到家中奉養。不幸一年後,大哥失業。他有3個孩子,連父母一家共7口,這時突然斷絕經濟來源,對他來說是極沉重的打擊,可這個時候,父親又被診斷患上大腸癌。大哥面臨雙重打擊,一點沒有灰心,反之沉著氣,全心照顧老父的病。 父親在大哥的照料下,很快被安排割除腫瘤,手術成功。經半年休養,身體逐漸康復。這時,大哥亦發出第一封求職信,隨即受到聘用。這工作很適合他,父親看在眼裡,亦覺得冥冥之中是上帝庇佑。 父親名潘國濂,為人風趣,耿直,有愛心。他在滿天神佛的香港長大。祖母信佛,經常燒香,爸爸則尊重所有導人向善的宗教。所以對於耶穌基督他也尊重,有一段時間,爸爸常「被鬼壓」,說有「東西」騷擾他。我們依照聖經的話,教他奉耶穌基督的名趕走這些「東西」。很有效!自此,父親對鬼魅也聞之而喪膽的耶穌基督刮目相看。但是,他尚不認識耶穌是誰。 1994年11月底,父親72歲,因胃酸倒流,一連3個晚上不能成眠。我越洋打電話給他,建議他禱告求上帝幫助,他一口答應。那天晚上,他親身經歷上帝應允禱告,一覺睡到天明。一星期後,父親又在電話中表示承認耶穌基督是他的救主,於是我和他作了決志的禱告。之後有一位吳弟兄幫忙,父親開始參加禮拜和教會活動,看靈修書籍,身體和情緒都漸漸穩定下來。 當時,父親對於基督教的認識只在解決今生的問題。漸漸問題解決了,便也不覺得需要耶穌,於是轉而研究各家學說。談道說佛,東拉西扯。2003年,一切漸入佳境,父母親正享受含飴弄孫之樂,不料母親的肝臟被發現有陰影。折騰了好些日子,到2004年6月,被診為肝癌,來勢洶洶。醫生建議須即時切除癌腫,排期換肝。那時母親已70多歲,要在美國輪候一個肝臟談何容易。沒想到6個月後,2005年3月,醫院來電告知,有一合適母親的肝臟,肝齡70。但才15分鐘的猶豫,這肝臟便給了別人!同年5月23日,母親如常進醫院檢查,發現癌指數繼續上升。醫生忠告如再有合適肝臟,絕不能錯過。想不到次日早晨6時,即接醫院來電,通知有一肝臟正送往醫院途中。就這樣,母親匆匆到醫院接受肝臟移植手術,而我們兄妹各人,都分別在世界各地為媽媽迫切禱告。 手術後,母親說,她在手術時感到有一個親人站在她身旁,所以她一點也不害怕。接著表示,復原之後要去教會,要服事上...